經文：馬可福音二：1-17
「天主寬恕我們，是從不厭煩的。」~ 教宗方濟各 ~
生命得醫治的機會，有非常多的因由，耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。耶穌見他們的信心，他們是誰呢？有幾個人？有誰願意？新眼光靈修本形容，我們看到這位癱瘓的病人長期以來承受苦痛，肉體無法起身，動彈不得，已沒有自由，甚是沒有信心了。他的心可想像的到，也飽受到摧殘，已經是日復一日，每況愈下沒有盼望了。世人的現象『苦難若沒有盼望，會變成災難的』。
馬可福音是四福音書中最早成書的一本，短短十六章。它不是傳記形式寫的；是簡潔直率的敘述耶穌傳福音一則又一則的故事。當讀每則故事時，我們得以親身歷其境的心情進入故事的情節，並從故事本身去探討為何這故事放在福音書中。馬可福音書中不斷的使用『立刻』一詞，可逼著我們得一口氣讀完這些上帝所施展的大能故事。
『上帝的呼召』是馬可福音一開始的前提；接下經文中各則故事的主題就是『我們當如何回應耶穌？』在耶穌行了一連串的神蹟，照理講人們應該對呼召會發出歡迎的回應。因為耶穌祂的呼召是發自使人們生命改變的源頭；所以，我們的回應就是在於我們的『信心』是如何的。
馬可福音裡的人物如何表現對耶穌的信心？大部分是『沒信心』，如：耶穌的家人誤會，叫祂離開傳道之路；如同鄉們的妒嫉，斷然拒絕接受祂的宣告；宗教領袖們起先是冷淡，後來直接抵擋，甚至就置祂於死地。然而，只有兩群人勉強算得上有適當的回應，就是那走投無路者、和被污鬼所附的人。
『醫治癱子』的故事相信這我們從小聽了又聽。大衛.鮑森也題外的形容，不知後來這四個朋友，有沒有把天花板補回去。醫治癱子這一則耳熟能詳的故事，甚至能生動的描述再描述。但在這福音中有兩個關鍵的字眼『信心、赦免』。
有關病得醫治的事，非常清楚這位癱子最後起來立刻拿着褥子當眾人面前出去。如果耶穌來世上的目的只是當個治病的良醫，只幫助病人過得更好，這也是崇高的使命。但事實不只如此，為什麼？我們想何苦去牽連別的事，破壞和諧，去碰宗教、律法、敵對人的陷阱；而為著真理、公義，更深的付出甚至當捨命。耶穌何苦神醫不做，而惹事生非去碰觸當局法律賽、文士們的紅線，以致於被拘提、送審、凌辱，以莫須有的罪名就釘死十字架上。然而，耶穌來世上的主要目的，並不只是救人脫離疾病之苦、趕出污鬼邪靈使人自由；更是為世人『脫離罪惡』之險進入永恆生命的盼望。
經文說「耶穌見他們的信心，就對癱子說：小子，你的罪赦了。」可2:5。
『我們的罪，赦免了嗎？』這是耶穌能解決我們在世上、在永恆裡最深切的問題。你的罪赦免了嗎？這話是針對我們信心該作的回應。上帝就是可以與我們如此之間的相近，我們期待親耳聽到上帝說赦免的話。所以這故事遠包含的是，比病得醫治更切身的需要，就是我們的罪竟然可以白白得赦免。耶穌不只是接觸表面、身體、疾病的痛苦，祂超越痛苦的事是我們的罪，祂對付了，宣告了「小子，你的罪赦了。」
罪得赦免之前一件非常重要的事，就是「耶穌見他們的信心」，是超越痛苦的信心。如果沒有能共同面對患難的兄弟們，這位癱子他還是沒有得著醫治的機會。巴克萊牧師釋義說：『赦罪』個中的意義，在巴勒斯坦的人，當地經常是把病痛和罪惡聯想在一起。如一位出生既瞎眼的孩子，左鄰右舍也要參與評議，到底是誰犯了罪？耶穌說：這不是罪，是要來『榮耀上帝』。我們信仰告白的第一條表示：我們來世上的目的，為榮耀上帝，並以祂為樂。
一旦有人病了，大夥兒就咬定這人必然是患了什麼罪，所以這一來連患病的人自己也就有了一種不正常的犯罪感了，這也就是耶穌對癱子說：「你的罪赦了」的原因。也只有罪得赦免病人才會相信他能夠得着醫治。這也因而引起後來法律賽、文士們的起疑與爭議，並指責耶穌赦免人是不應該的。按故事的邏輯，人因犯罪才生病；那麼，一旦病好了，不就是罪也該赦免了？有信心的人不會在這矛盾的邏輯上，為難自己。
經文故事是一個人因着一群朋友的信心，終於獲得了耶穌的憐憫得救了。耶穌見他們的信心，這是『超越痛苦的信心』。他們不畏懼一切的困難，賣力的將朋友抬到耶穌的面前，這一類的事，至今還不斷的發生。有些人是因著父母的信心而得救，有許多偉人的信仰，都歸功於父母親的信心與愛。
我們『超越痛苦的信心』，這信心的功課如何呢？
上帝是我們唯一的方向，只要我們有信心而定睛在上帝，我們就有方向。經文『癱子得醫治』看見他們的信心。他們是一群朋友，是一群有信心的朋友，是一群超越痛苦『信心』的朋友。他們有具備著三種的誠意：
一、一樣的方向：故事顯出他們從天花板下來了。四個人只有一個方向，沒有其他目標。
二、一同的心志：要去完成給這位癱瘓朋友得醫治，他們的快樂、希望與友愛，就在這超越痛苦的信心裡。
三、一致的行動：說比做容易，或做比說容易呢？先做再說。在信仰信心裡事，知難行易或知易行難呢？
我們必須是一群有方向的基督信徒，有一樣的方向。更應當把方向放在耶穌的身上、耶穌的話語上，聽命上帝的心意。把我們共同美好的異象，放在上帝成就的應許上，才能發揮一致的力量。
『超越痛苦的信心』。我們看到樹林教會的信徒們，在『小組』團契的生活中、在『事工』發展的異象裡，我們同心、同力、同行是非常重要的關係。就是更能去超越痛苦的『信心』，一起扶持、擔待、禱告、祝福……。我們就明白今天經文的本意。
教宗方濟各「天主寬恕我們是從不厭煩」，上帝讓我們在世的日子，不看見災禍的臨到。感謝上帝，在生命與愛之中有許多寶貴的影響力，也足以拯救人的靈魂。這就是我們有著，「超越痛苦的『信心』」去完成。我們來回應呼召：今天也是機會，上帝在我中間要行神蹟，我們的受洗、病痛、失志…等，要藉著信心來完成。