日期：2019. 3/10(建堂主日)
聖經：路加福音五：1-11.
題目：『拋福音的漁網』
「既然船是基督的教會，海是世界的全部，海深的地方是羅馬；漁網就是傳福音人
的見證。」 ~英諾森三世~
路加福音第五章記載耶穌開始傳福音講天國的道理，並呼召、揀選門徒跟隨祂。特別在加利利海一帶，這海有許多名稱「加利利海」屬加利利省得名。「提比利亞海」猶大地分封王提比留的名字。「革尼撒勒湖」是路加福音經文所稱，這湖如豎琴稱基尼烈意思這裡果子像豎琴聲音那樣甜美，也稱王子花園充滿財富的地方。它在迦百農南邊的一個小地方革尼撒勒鎮。
耶穌一般宣講聖經是在猶太人的會堂裡，像今日的教會信徒聚集來禮拜堂聽道理。經文中又得知耶穌傳福音也去到草原、曠野、路上、民家，今天經文說在湖邊。可見耶穌宣講福音的用心，什麼地方有渴慕、有需要，祂便往什麼地方去傳揚。樹林教會過去六十年代時，在樹林地區周邊選擇信徒家庭為福音「據點」開拓野外主日學；以樹林區為中心周邊行政區有：新莊、板橋、土城、三峽、鶯歌、及迴龍(桃園)，連樹林共有七區，我們視為七燈臺，既是「教會」。樹林本堂外於2015年點燃三峽的北大完成開拓殖堂成立「北大教會」。這是樹林將來繼續在周邊要開拓的典範與使命，也是過去牧長、信徒們傳福音的異象。
耶穌時代猶太人聚會所在「會堂」，由利未族祭司後代稱拉比的專門人管理。正常是在安息日才開放給信徒聚集守安息之『聖日』用。當時耶穌傳福音，天國近了！是得時或不得時的去傳，叫人悔改、領人受洗預備進入永生上帝國。耶穌就勤走於各地、各處，把上帝救贖的福音傳給萬民去傳遍天下。
耶穌在加利利各會堂證道後來到附近的湖邊，眾人仍擁擠要聽「上帝國福音的道理」。在這湖邊打魚的人也離開他們的船，有的「洗網」去了。「洗網」確實是魚夫一門重要的功課，教父們非常在意牧者個人的修道生活，日常慇勤作工，卻也當積極找到退修、避靜的靈修默想時候來洗信心的「漁網」。經文中有一隻船是西門彼得的，耶穌上了船請彼得把船稍離岸邊，就坐下來傳講天國的福音。講完了，耶穌對船主人彼得，說「把船開到水深之處，下網打魚」。耶穌講完道理後船主人彼得還在船上，耶穌竟然開始發號命令。這之前有因由的，與這些曾跟隨主的漁夫有關，聖經未記載是什麼緣故，漁夫們回去重操舊業。現在耶穌主動與這群漁夫們一同去打魚！特別彼得過去聽從耶穌的邀請捨下魚船、魚網及討魚的種種工具。此時耶穌似乎擁有魚船的主權，對漁夫們表示一起去打魚吧！並指導「把船開到水深之處，下網打魚。」
真美妙的事發生了。在社會中各行各業各有本事來維持自己的專業與利益，有時隔行如隔山，各門事業都有一訣稱「內行」，會有所成就與被尊重。在此這群在行的漁夫們，特別船主彼得說「夫子，我們整夜勞力，並沒有打甚麼！」這種口氣能理解是極其的無奈！彼得對主命令也許存有懷疑；但是彼得仍說「依從你的話，我就下網。」為什麼呢？彼得在經文上稱耶穌為『夫子』在新約中只有路加福音用這個字，『夫子』原文不是「老師」而是指「船長」，是一船之首，英文亦稱Master對耶穌至尊敬的稱呼，表示在上的監督者。彼得使用這字來承認耶穌的權柄與絕對；因此順服耶穌的話語去行，其所得的收成是極豐盛圓滿；而且也將彼得過去以自我為中心、自認內行、專門的自負，驕傲的莫名自信，都放下了，就因為聽了主耶穌的話，使他更謙卑與節制。接續就見到彼得滿船的魚，因耶穌的吩咐，使不可能變為可能的神蹟。經文說「下了網，就圈住許多魚，網險些裂開，招呼同伴來幫助。把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去。他和一切同在的人都驚訝這一網所打的魚。」彼得就俯伏在耶穌膝前說「主啊，離開我，我是個罪人！」在此罪人不是指道德、法律的罪，而是指在那神聖奇異的面前時會肅然起敬所產生的「敬
虔」。如果是你，你有甚麼樣反應呢？使徒約翰曾說「這絕對不是我們將來才思考的問題，要端視我們目前與主關係如何而定，才不致驚慌失措。接下從經文中看見魚滿了船的神蹟，讓我們明白其中該有的條件：
一、要有敏銳的眼光。有異象的願景、遠見。不要認為耶穌就憑空變出一大堆的魚產來。在加利利海中是有一大群的魚在水內，耶穌有著敏銳的眼光發現這些魚群，祂的發現就像是一件神蹟。我們需要一雙觀察敏銳的眼睛，看見人沒看見的。有敏銳的眼光來看上帝的豐富與預備，世界上實在處處充滿著神蹟奇事的。
二、願意嘗試努力以赴的精神。不給自我綁住，找理由來否定神的作為。耶穌向信祂的人吩咐，雖然彼得整夜勞力，筋疲力竭；因主的話，仍然願試一次。我們生活中不幸的常是由於「為山九仞，功虧一簣」不能堅持下去。彼得內行人明知夜晚已過，一切條件看來也不樂觀，但彼得因耶穌一句話就：依從，就下網。許多時候我們耽延不做，會給自己許多理由，是因時機不對等等。如果非要等到時機、環境十全十美不可，那麼我們永遠不可能開始；如果我們的作為是神蹟，必須確切在耶穌吩咐之下去嘗試，去做那從人光景不可能完成的事。
看我們對基督福音所宣揚的事。大海是指我們今天所住居的世界，在這海上隨時有著風浪。在這環境中社會裡世界上沒有絕對的順境如意，約翰壹五：19「我們知道，我們是屬上帝的，全世界都臥在那惡者手下。」主耶穌向彼得說「把船開到水深之處，下網打魚。」深水地方是危險、沒有安全的；若是主吩咐的我們何以不依從嗎？也許會有人問說：你怎麼知道是主吩咐的？這就是信心了！若確定知道主所吩咐的！我們還會迫切祈求嗎？非常感動每禮拜五晚上祈禱會前，有一群兄姊們為建堂祈禱，就像未看見時 他們似乎已看見了。
彼得說『船長』他是已經把所有主權都交在主耶穌身上，即「依從你的話，我就下網。」我們既然知道海是世界，船是教會，當主在我們船上時我們豈不將一切的一切主權都交在祂手中，聽命於主耶穌，由祂來掌權成全。不但將船(教會)交給祂，也將自己完全順服於祂，並且把我們的漁網照祂的心意，拋在祂指示的地方。
教會的漁網是什麼？教會的漁網確實就是「福音的網」。中世紀神學家英諾森三世，說：既然船是基督的教會，海是世界的全部，海深的地方是羅馬；如此，漁網就是傳福音人的見證。像每件的漁網是由不同的絲線一目一目的織出來。一樣證道的內容也由不同的經文、釋義、字句，來有力辯明去感動人。所以每一位傳福音的人要謹慎於他的話語、他所行的來傳福音。有時說美德、有時論過失、有時勸勉、有時談恩賜、有時講刑罰、有時憐憫、有時論公義、赦免、有時深沉的哲理，這些都得在上帝的話聖經中來知、來編織。保羅在《林前二：6,7》「然而，在完全的人中，我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位、將要敗亡之人的智慧。我們講的，乃是從前所隱藏、上帝奧祕的智慧，就是上帝在萬世以前預定使我們得榮耀的。」
我們當以上帝的話語來編織福音的網去播揚、拋網。讓軟弱的堅強、憂傷的得安慰、疼痛的得鼓勵，給得意的會感謝、硬心的有感化。雖然我們沒有口才良語，也不必煩惱，我們用上帝給我們的愛心、行動去關心、探訪、照顧、陪伴，替人禱告，在病床前讀詩篇，分傳單，甚至什麼都不敢，可以來清掃庭園、插擦拭禮拜堂桌椅給禮拜有清潔的空間。我們一起來編織福音的漁網，來引導人、去網住未信者的心歸向耶穌、榮耀上帝。「生活就是一篇證道；福音就是教會的漁網。」
路加福音這段故事：拋網捕魚的神蹟。盼望樹林教會在建堂的同時，讓我們所有的信徒兄弟姊妹們都能同心合一的一起建造、編織，成為容納更多、捕獲更深魚群的教會。成為這一世代傳福音、救靈魂的模範教會。讓每位信徒如同彼得的幸運，耶穌也對我們說「不要怕！從今以後，你要得人了。」為著我們同心所拋福音的漁網，讓同船的人為著這一拋下的漁網所得著的魚，無不敬畏的放下一切成見、私慾，誠心來跟隨主耶穌。