應許的諾言
耶利米33：14-16
證道:吳秀江牧師
當約雅敬作王，先知耶利米服事期間，國家進入最腐敗的末期，可說是在以色列和猶大國歷史上最黑暗邪惡羞恥的階段。到處都是偶像崇拜，膜拜巴力及異邦神明；百姓生活不道德，欺壓困苦貧窮人，從從在位掌權到小百姓一昧貪婪；男女盡行淫亂充斥不潔的關係玷污全地；還有敬拜和信心的淪喪，以致神說：「你們親近我，嘴唇尊敬我，心卻遠離我」，你們的敬拜不是真實的敬拜。為此耶利米受召傳悔改的信息，規勸猷大和以色列回到神的面前，耶利米 忠心傳講上帝的話，認真且不斷提醒說：「回來吧！讓我醫治你背道的病！」然而百姓充耳不聽神提醒的話語，反而拒絕神的話，沒有行在符合神旨意的道路，不曉得耶和華的作為，離開上帝的法則，行在不義中，所以審判臨到。
整部耶利米書的主題講審判和哀傷，審判和哀傷也是以色列和猷大的經歷。審判結果國家滅亡，猶大王的寶座空了，巴比倫王尼布甲尼撒的軍隊攻進耶路撒冷，給西底家王的頸項銬上鎖鏈帶到巴比倫去。國破家亡，土地荒廢，城牆被拆毀，聖殿不再祭拜。大衛的家已經像大樹被斬除了。大衛王朝結束了！猷大和以色列會落到這個地步，總括一句是悖逆不順服
當我們看到猷大和以色列的悖逆，我們無法誇口說我們能脫離這個誘惑。悖逆是人類主要的心理特質，人常常被它所捆綁，讓我們不能行出義來。反省我們的國家，就像耶利米所說的：「城有多少，偶像的數目就有多少」甚至偶像比城市的數目還多。台灣到處充滿欺壓、謊言、瞞騙、貪婪。貪是一個大惡，貪想要更多，不是我的，想辦法把它變成我的。選舉中，候選人可以任意而說，恣意妄為，想說什麼就說什麼，其實不是在選舉中才有的，普遍就反應在我們的生活中，代表一種虛假黑暗的文化。我們若對照於猶大、以色列家，不難發現道德的敗壞、情慾淫亂，同樣在我們的國家社會暢行，神的審判在以色列，會不會也在我們中間？另外一面，教會需要反省，我們有看重真正的敬拜？來教會敬拜為首要，但是否看重服事優先於敬拜？在信仰生活中，我們要操練順服，但是我們卻常說：「我知道我應該做什麼，但是我卻不想做。我知道我應該順服，但是我卻不想順服。」悖逆的代價就是猷大以色列的亡國，我們的社會、教會光景能逃脫上帝的審判嗎？
上帝管教一個國家或一個人，從不以此為快樂，以色列亡國的哀聲，也是上帝的眼淚和哭泣。上帝正像一位滿懷慈愛的父親，管教矯正祂的兒女，教導他們順服的功課。上帝是信實的上帝，祂的話語決斷沒有落空，就是照著祂和以色列家所立的約，在時候滿足，上帝應允的恩言，必然成就。恩言是好話，也是所許的諾言，是不會改變的。上帝這麼說：
「當那日子，那時候，我必使大衛公義的苗裔長起來；他必在地上施行公平和公義。在那日子猶大必得救，耶路撒冷必安然居住，他的名必稱為『耶和華－我們的義』」(耶33:15-16)
就是在大衛的根上長出苗裔(或枝子)，意思是大衛是一棵樹，因為過去的墮落敗壞雖被砍斷，但現在要長出新芽。「苗裔」指新芽、滋長茂盛、有生命力。雖然以色列猶大被滅，王朝傾覆，但彌賽亞國度將來臨，「大衛公義的苗裔」指彌賽亞基督。在此，耶利米先知預言彌賽亞要降臨，並且帶來公義和公正。公義」的意思是拯救，救恩，上帝要帶來救恩。上帝是公義的上帝也是拯救的上帝。當猶大以色列在被擄的羞愧、凌辱、痛苦中，上帝會透過彌賽亞來拯救他們。讓他們過去所犯的罪惡都要得到赦免，他們背道的病都要得醫治；在他們過去悖逆不順服所帶來關係的破裂，要回復合宜的關係，這就是彌賽亞的工作。
上帝應許的諾言已經成就了。上帝的公義是在祂的兒子耶穌基督裡，並藉著祂的降生、受死和復活，作出的拯救行動。耶穌基督是義者(徒22:14)，祂是神的兒子，按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯明是神的兒子(羅1:3-4)，所以祂是大衛的子孫，坐大衛的寶座，祂的國沒有窮盡。
上帝對猶大以色列應許的諾言，如今也成就在我們中間。教會已經進入待降節期第一主日，世人盼望那位公義拯救的神，已經道成肉身，降生在我們中間；祂是以馬內利，上帝與我們同在。祂就是大衛公義的苗裔，永活的救贖主耶穌基督，祂來要將祂的百姓從罪惡中拯救出來。祂來醫治我們背道的病，用祂在十字架受鞭傷的身體、流出的血，洗盡我們的污穢，拿去我們的自我中心所帶出的所有敗壞：貪心、情慾、自高、不順服。祂潔淨每個人的罪，祂要洗淨台灣島嶼所有百姓與土地的污穢，所有土地被罪惡玷污之處，都要在祂的公平和公義中被揚淨，因祂是以公義和公平為寶座的根基，在祂沒有不義，祂要治理統管全地，願基督的公義救贖顯明在我們的城市和國家，如同祂對猶大以色列家的應許，對耶路撒冷所發的恩言一一應驗在我們中間，耶穌基督是世人的救主，也是台灣的拯救和盼望。
今天舉行洗禮聖餐，我們就是在告白這位公義拯救的上帝，祂拯救我們脫離仇敵，照著聖約向我們施憐憫(路1:71-72。因為憐憫原是向審判誇勝(雅2:13)，所以，我們不是落在審判中，乃是落在上帝憐憫的手中。我們同信真道的弟兄姊妹，願我們更多愛神，上帝既然叫我們既從仇敵手中被救出來，就可以終身在他面前，坦然無懼地用聖潔、公義事奉他(路1:74-75)。因為我們是耶和華的祭司(賽61:6)，是耶和華所栽種的公義樹，要叫上帝得榮耀(賽61:3)。
今日從耶利米的教導，願我們像耶利米傳揚神的話語，就是使人從憂傷到平安；從眼淚到歡呼；從棄絕到應許的恩言。因為，上帝應許的諾言已經成就了。我們當揚聲宣告上帝的名是耶和華我們的義。