經文：路加福音十八章35-43節
這是個很美的故事，三本福音書的作者都記錄了這個事蹟，其原始信息是見證耶穌是大衛的子孫，是先知預言中的救世主，有來自上帝的權柄。也就是說，作者透過這個故事見證耶穌有醫治/再創造的權能。耶穌用話語就能改變，祂就是上帝。此外，對於讀者而言，這個故事不只是述說耶穌所行的神蹟奇事，更能從當中的角色來學習重要的教導。特別是瞎子的信心得到耶穌的讚許，進而得到醫治。
除此之外，我們還能從這個故事中得到甚麼新的亮光呢？。
當我們閱讀這個故事的時候，不知心中是否會浮現以下的疑問：
(1)為何瞎子可以認出/說出耶穌是大衛的後裔~先知預言要拯救祂的子民的彌賽亞？
(2)瞎子的信心如何建立？
(3)瞎子的請求合不合常理？
這些疑問，需要再次細細品味這個故事，才能找到答案。
首先，經文中提到有一個盲人，馬可福音作者特別提到他的名字叫巴底買。他可能從小就瞎眼，為了掙扎過活只能在路旁行乞，以求最低生活需求而生命得以保存、安定，但或許他有更大的渴望卻深埋內心，早已不再提起。他可能從來往人群的對話片斷中聽聞有一名叫耶穌的拉比，很會教導及行神蹟，被稱為”大衛的子孫”（意指先知預言的拯救者）。他就將這個名字放在心中，並且拼湊耶穌的形象，心中許下一個心願，如果有機會遇見耶穌，要祈求最深的期望，就是眼睛得到醫治拯救。但是，無人能帶他找到耶穌，他只能等待。他等待有那麼一天！
有一天，巴底買聽見遠處有一群人走路、談話的聲音，越來越近。他詢問路人，到底是哪位重要的人要經過，原來是耶穌和他的跟隨者。可是，他因生來瞎眼從沒見過也無法觀察誰是耶穌，她如何讓耶穌注意到他呢？他唯一能用的方法就是～大聲呼喊。於是，他意志堅定、顧不得面子的大聲呼喊：大衛的子孫，可憐我吧！但是耶穌的跟隨者制止、斥責，不許他來干擾正在行進中的對話/講道。縱然如此，他卻越發大聲，因為這機會是等待已久、千載難逢，如不把握可能再也沒機會。
終於，耶穌聽到了！耶穌停下了腳步，命令跟隨者將巴底買帶到他面前，溫柔輕聲對他說：你要我為你做什麼？意思是：我在這裡，請轉向我！我願意為你做一些事。請你告訴我你真正想要的是什麼嗎？巴底買把握時機，雖然肯定被笑”痴人說夢話”，仍大膽說出深藏內心的渴望：我要能看見。在眾人的恥笑中，耶穌讚許巴底買的信心，用”話語”醫治了他的眼睛。而巴底買也以無比的信心、勇敢地打開雙眼，就立刻看見！
透過重述故事，我們學習得到甚麼新的信仰課題呢？
（1）瞎子的等待與抓緊機會
盲人乞丐巴底買，深知自己真正的需要，當機會臨到之時勇敢說出自己的需要，並在應允之中勇敢開啟嶄新的視野與人生。
在恩典之外的人，深知救恩的可貴，因此會懷抱盼望等待，而在恩典臨到之時，更會抓緊機會不放棄。反觀我們在恩典之內人，卻早已習以為常、理所當然，甚至不以為意。是的，我說的是每次能與神親近的時刻/禮拜、各項聚會、個人靈修。這些寶貴的機會，是否因著變成日常而不在意、不用心，而缺乏懷抱盼望與等待的心境來領受不配得的恩典。要知道，一切只因出於上帝的憐憫慈愛。
（2）耶穌溫柔的問話
觀看社會的領導模式，可以略分三個層次：a.我要你做一些事，也就是犧牲下屬成就自己；b.我要為你做一些事，但似乎沒有考慮對方真正需要，看似有為對方做一些事情、行一些小恩惠，但這只為滿足自己行善的慾望或建立慈善的形象；c.我能為你做一些事，以滿足對方的需要為前提，以傾聽、同理心而考量再來的行動，以此贏得人心！耶穌對巴底買說：你要我為你做什麼？明顯是屬於僕人式領導！耶穌成為楷模，教導我們傾聽在付出之前，要站在被關心、需要者的角度去聆聽與體會。
教會宣教成敗的關鍵抑是在此！事工不是坐在會議桌上規劃就完成，而是要先走進信徒會友的家、走入社區部落、走入群眾去傾聽、觀察。教會團契或小組的探訪事工亦是如此，在對話中從”你聽我說”調整為”我聽你說”。
（3）群眾的順服
跟隨耶穌的群眾是值得深思的角色，因為每位基督徒、每間教會也正如跟隨耶穌之群眾的一員。這些群眾，原本不願意美好生活與秩序被改變，也就是說，耶穌的跟隨者可能在無意間成為高牆，阻攔需要耶穌的人親近耶穌。但因著領受與順服耶穌的命令，從”高牆”的角色轉換成”橋樑”的角色，成為人與神之間鴻溝上的連結，將人帶到耶穌的面前。
群眾因耶穌的命令而改變，高牆倒下變橋樑，因著謙卑順服而使人蒙福。當你我每個主日聆聽聖言，是否也讓自己謙卑順服在上主面前，成為使人蒙福的人，成為無牆的教會？
【立志當橋樑】
美好的故事提醒你我更多信仰的功課。願你我在真實生活中，學習盲人乞丐巴底買的等待與緊抓每一次與神相遇領受恩典的機會，學習耶穌的慈心及言語以面對將關懷的人，學習群眾的謙卑與順服以服事廄外的羊群。讓弟兄姊妹之間、親人朋友之間，以耶穌的話語：你要我為你做什麼來彼此對待，成為屬天福氣的橋樑，使人因你得福。