聖經：約書亞記二十一：41-45.
題目：『神聖的使命』
「至於我和我家，我們必定事奉和華。」~約書亞記~
蔓延整個世界的新冠病毒疫情，教會當擴大傳福音範圍。飛機迫降時飛行架駛員說：「我們飛機開始最後一次嘗試降落著陸；此時，依照國際航空法規定，我有責任囑咐大家，假使你是信上帝，現在開始禱告的時候了！」教會不例外必須鮮明選擇，讓世人知道我們所服侍的神，祂是誰？祂是復活的主耶穌。
約書亞向以色列百姓挑戰「你們今天要作一抉擇！」選擇所要服侍的神明。上帝的揀選；祂是無後悔的。約書亞要求百姓接受呼召，獻身決志的舉動，往往被今日教會所忽略。約書亞提醒以色列百姓，以往上帝在所有一切奇妙作為之後，即刻要求百姓作一個決定。約書亞向家族子孫提出一個挑戰「現在你們要敬畏耶和華，誠心實意地事奉祂。」
一則有趣的故事：一位信徒出差到一座大城市辦事，在主日禮拜到城裡一所教堂作禮拜。會後他恭維牧師講道充滿恩賜；但，坦白告訴牧師：「假如牧師是公司的推銷員，立刻要開除。企業家讚美牧師的氣質、聲音、神態，無論禱告、講道的條理分明都可圈可點，講道的內容也無懈可擊；但是，牧師確只停住在那裡，並沒有要求會眾作一個回應。就商言商，作買賣最重要的是說服顧客且在支票上簽字，交易才算成功。舉這個事例，應用在今日的教會。牧者的忽略往往是停留在所講的道，並沒有要求會眾向基督作正面的回應。套用約書亞的話，說「今日你，可以選擇所要事奉的。」
約書亞記的主題，是上帝應許：你當剛強壯膽！因為你必使這百姓承受那地為業，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我僕人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往哪裡去，都可以順利。我豈沒有吩咐你嗎？你當剛強壯膽！不要懼怕，也不要驚惶；因為你無論往哪裡去，耶和華─你的上帝必與你同在。
尼采曾說：他對信耶穌的基督徒，看不出他們有得救的表情。這位無神論、又反基督的哲學家尼采，如此批評論斷當時的信徒。至於神學家安列斯牧師就說：信仰，是不足以會產生懦弱、膽怯；但必須注意的是『信心』。約書亞承受使命之初，上帝要他剛強壯膽，是他一再聽到的囑咐。上帝為什麼一而再的吩咐呢！恰恰是因約書亞的心有些恐慌，若靠自己怎能擔得起這麼碩大的使命呢？過去約書亞他滿足在摩西的身旁當副手，現在摩西走了，進迦南地的責任、呼召臨到約書亞，他一定需要聽見鼓勵的聲音。當剛強，意味自覺還在軟弱中；當壯膽，意味他有些膽怯；不要驚慌，意味著曾嚴肅考慮放棄。上帝的呼召往往臨到處在這光景中的人。命令他當負起泰山般壓頂的重責大任；也許，當中有些人因太強，滿腦子有自己的盤算、計劃、謀略；上帝用不動這種人。
約書亞記二十章是「約書亞分給利未人所得的城，及屬城的曠野郊外之地。利未人在以色列人的地業中所得的城，共四十八座，並有屬城的郊野。這些城四圍都有屬城的郊野，城城都是如此。這樣，耶和華將從前向他們列祖起誓所應許的全地賜給以色列人，他們就得地為業，住在其中。耶和華照著向他們列祖起誓所應許的一切話，使他們四境平安；他們一切仇敵中，沒有一人在他們面前站立得住。耶和華把一切仇敵都交在他們手中。耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了。」
聖經歷史中的利未人，創世記三十四：30「雅各對西緬和利未說：你們連累我，使我在這地的居民中，就是在迦南人和比利洗人中，有了臭名。我的人丁既然稀少，他們必聚集來擊殺我，我和全家的人都必滅絕。」四十九：5-7「雅各叫了他的兒子們來，說「你們都來聚集，我好把你們日後必遇的事告訴你們。雅各的兒子們，你們要聚集而聽，要聽你們父親以色列的話。西緬和利未是弟兄；他們的刀劍是殘忍的器具。我的靈啊，不要與他們同謀；我的心哪，不要與他們聯絡；因為他們趁怒殺害人命，任意砍斷牛腿大筋。他們的怒氣暴烈可咒；他們的忿恨殘忍可詛。我要使他們分居在雅各家裡，散住在以色列的地中。」雅各對兒子，西緬與利未的詛咒。雖然這詛咒沒應驗，西緬定居迦南地南方，這支派的型式就越來越趨向流浪的生活。論到利未則完全轉向被以色列祝福。非常引人矚目出埃及記三十二：26「摩西在西乃山下見百姓放肆（亞倫縱容他們，使他們在仇敵中間被譏刺），摩西就站在營門中，呼召「凡屬耶和華的，都要到我這裡來！」於是利未族的子孫都來到他那裡聚集。約書亞記十三：33「只是利未支派，摩西沒有把產業分給他們。耶和華–以色列的上帝是他們的產業，正如耶和華所應許他們的。」
利未人向上帝決志要分別為聖，作祭司的服事。在神聖的命令下，有了四十八座城及城邊的郊野之地，都屬利未人的。耶和華上帝將平安的約賜給利未人，將他們視為長子，而散佈在眾子民當中。當利未人不在聖殿輪值事奉時，就住在附近。當他們限於年齡無法再任聖職事奉時，也能安居於聖殿附近。利未人分散在各地，這對於會幕敬拜上帝，倒有好的效益，他們深入全迦南地，帶著來自當時示羅祭壇的服侍，有深切的影響力。一個人的服事若能進入上帝的殿，且在祈禱時能繼續焚香，這在當時崇拜上是一大榮耀，有多少好處集於他們一身的！
想想，當利未人能實行他被賦予崇高的呼召時，對整個國家將領受更多慎重、更好的影響力。他們有教導律法的最高權責；能在所屬的城域巡禮；在祭壇前燒香獻祭；指導百姓分辨潔與不潔之事物；為百姓之紛爭判定是非。因他們是萬軍之主的使者。
『大祭司耶穌』希伯來書四章告訴我們「既然有一位已經升入高天尊榮的大祭司，就是上帝的兒子耶穌，便當持定所承認的道。因我們的大祭司並非不能體恤我們的軟弱。他也曾凡事受過試探，與我們一樣，只是他沒有犯罪。所以，我們只管坦然無懼地來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。」當存誠心和充足的信心來到上帝面前。希伯來書十：19「弟兄們，我們既因耶穌的血得以坦然進入至聖所，是藉著他給我們開了一條又新又活的路，從幔子經過，這幔子就是他的身體。又有一位大祭司治理上帝的家，」並我們心中天良的虧欠已經灑去，身體用清水洗淨了，就當存著誠心和充足的信心來到上帝面前；也要堅守我們所承認的指望，不至搖動，因為那應許我們的是信實的。又要彼此相顧，激發愛心，勉勵行善。」
因主耶穌復活的義，基督徒的我們這新約的時代『皆祭司』，至今這話對我們仍然信實。上帝已在耶穌基督的復活裏，賜給我們各樣屬靈的福份。祂不留下一樣好處不給我們。在耶穌裏的豐盛，是我們生活和敬虔所需的，我們在祂裡面就得以完全。在永恆生命裡；其實，也是現在的眼前。我們一同站立回顧生命的歷程，在生活的爭戰、日子的前進、面臨生死、歲月的歷練；其間的得與失，其間的榮與辱、得意與失敗等。我們該毫無懷疑，要歡喜重複的決志領受這份尊榮、貴重祭司之職的祝福，這是神聖的使命。因耶和華應許賜福給以色列家的話，一句也沒有落空，都應驗了。所以，我們齊說『至於我和我家，我們必定事奉耶和華。』