證道:吳秀江牧師
哥林多前一：18-31
「我們教會的外圍和禮拜堂內一共有幾隻十字架？」這是核心領袖研習會中同工帶的破冰題目，邀請我們算算看，不僅數算也看，看到十字架，看進它的內含。十字架是基督徒信仰核心的思想，十字架的道理是教會必須要談的真理。
保羅論十字架的道理，指出有兩類的人，即滅亡的人和得救的人，他們對十字架的看法反應不同。首先來看滅亡的人，他們看十字架為愚拙，為什麼？
哥林多教會追求世上的智慧，保羅指出他們的錯誤，特別針對猶太人、希臘人而言。
猶太人追求看重神蹟，要求上帝照著他們的標準，提供真實的證據，作為他們歸主的依據。約翰6:30 他們又說：「你行甚麼神蹟，叫我們看見就信你」。 他們認為彌賽亞應該是有駭人的威嚴、大能的證據才能讓人相信。彌賽亞救主怎會被釘十字架？「凡掛在木頭上都是被咒詛的」(申21：22-23)，彌賽亞怎會如此的際遇？猶太人認為釘十字架的彌賽亞是完全軟弱、愚蠢、羞恥、不值相信的。
希臘人追求智慧，強調「智者為王」、「智慧人擁有一切」。他們喜好思索、推理來創造他們認為的上帝。他們的上帝是不能有感情、感覺的，若然，一位釘十字架、受苦、為著愛世人，背負人類的罪，這位耶穌在他們來看是沒能力、沒智慧、沒知識、滑稽可笑、不可理解的神。
猶太人、希臘人，這種屬世的智慧的思想和言論，傳在哥林多的地方和教會，保羅嚴格指出：這些都是真正的空虛、愚拙，並且，它們是福音的仇敵，打擊我們的信仰核心，不能漠視。
我們從哥林多地區和教會所流行的屬世智慧，讓我們思考反省，也會發現它也存在在我們所處的環境、現今的教會。現今的社會和教會受世俗主義、人文主義影響，我們有時像猶太人一樣，講求眼見為憑，要先看見神蹟，才要相信上帝，我們常碰到傳福音給人時，對方會說：「你叫你的上帝讓我發大財，我才要信」。現代人像希臘人一樣，講求世上的智慧，用理性、推斷、邏輯、分析，創造屬於自己的上帝，因而拒絕十字架的真理和恩典。
現代人靠著世上智慧的特徵：雄辯、有說服力、有美好清晰的組織表達、有好的口才等，但內容卻沒有真理。教會內部也容易好生辯論、講世俗虛浮的話、荒渺無憑的話，我們容易有虛假的誇耀、以人為誇耀、高捧自己的恩賜、看重我們的善行等，這些都表示我們也落在世上的智慧裡，同樣的，我們也像猶太人、希臘人在沉淪的中間。所以，保羅說：「智慧人的智慧」往往是愚蠢的；「聰明人的聰明」往往是被廢棄的(林前1：19)。
然而在十字架上，「神的智慧」遠超過人的哲理智慧。世人的智慧和上帝的智慧是相反的。但是，當人放棄信賴自己的理性和見解，才能得著神在耶穌基督裡的智慧；當人願意接受十字架的功勞，就能得救，經歷上帝的大能。十字架在我們得救的人，卻為上帝的大能(林前一：18)。十字架是神藉著基督作工的中心，叫世人與神和好(林後5：19)，當十字架被舉起來，叫人看見神的能力。十字架是上帝的智慧和能力。提及十字架就當指著十字架上的基督，十字架上的基督雖然它在猶太人為絆腳石、在外邦人為愚拙，但在蒙召的人，基督總是上帝的能力、上帝的智慧。上帝的智慧顯明，就是上帝故意選擇被世人看為軟弱的十字架，讓智慧人惶恐，讓強壯人羞愧。十字架是軟弱的記號，卻在此表明神愛世上被藐視的人。所以我們這些軟弱、卑微、被輕視、被棄絕的人，只要謙卑、悔改、相信，就成為得救的人，進入神的智慧、能力。
十字架的道理歷世歷代一直不斷顯明上帝的大能。神揀選軟弱愚拙的讓自認有智慧的人羞愧，而這也是上帝的智慧。我的母親就是一例。母親名為罔腰，—出生因家庭貧困被送養其他家庭，因日夜啼哭，後來不得不再帶回家照顧，一如她的名字罔腰，但是生命有了被棄絕的靈，個性剛硬不服輸。結婚後，家庭狀況沒有好轉，生命吃盡苦頭，受盡折磨，人生悽慘落魄，導致她決定出家皈依，就在前往寺院的途中吐的稀哩嘩啦，上帝的手阻止這條路。後來有人向她傳福音，她總是推辭、嘲弄、拒絕，但是傳福音的人契而不捨繼續傳，福音種子進入她的生命，她也在不識字中學習白話字認識真理。後來，教會邀請她受洗，她三次答應又拒絕，就在受洗的前一天作夢，夢見她的敵對者一路追趕她，讓她走投無路，後來仇敵把她抓住，在她的臉上劃三個十字架並流出鮮血，教會的傳道告訴她說：「十字架顯明了，上帝要救贖妳」，於是受洗。受洗後生命大大改變，暴燥的脾氣轉為溫柔愛心。上帝改變生命、家庭關係、經濟翻轉，帶來新的祝福。但是上帝的呼召，不是只有這樣。當母親年老時，因為環境的變故，所住屋宇被賣，她仍堅定說：「上帝拯救我這一條命，無論如何，我要跟隨祂，我不會背叛祂」。這就是十字架的呼召！祂的意念和道路高過我們的意念和道路。
今天有洗禮，洗禮者在受洗前，曾面對要不要受洗反覆考量，鼓勵你們不要擔心害怕、猶豫，這個時刻是選擇人生滅亡和得救的時刻，單單堅定倚靠祂，祂必引導你們走永生的路。祂揀選軟弱愚拙、卑賤、被人棄絕、厭惡的人，要廢掉智慧人的智慧，將真正的智慧賜給我們。也邀請在場的慕道朋友，鼓勵你們在信仰的事，放下理性、批判、才情、自我辯論，選擇真正的智慧。上帝的愚拙總比人智慧，上帝的軟弱總比人強壯(林前1：25)。
教會有幾支十字架？找找看，不管找到幾支，都是相同，只有一支基督的十字架。基督總為上帝的能力，上帝的智慧。願我們的教會不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架；不傳別的，只傳耶穌基督並他釘十字架(林前2：2)，叫人的信不在乎人的智慧，只在乎上帝的大能(林前2：5)，因為我們知道，我們得在基督耶穌裏是本乎上帝，上帝使基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖(林前1：30)。