2017.6.25
黃清立牧師新書發表會–動力型教會
黃清立牧師自序:
2017年正好是樹林教會設教九十週年·從地方教會的宣教歷程來看·這本書正好可呈現有關樹林教會過去以來的宣教發展脈絡·並做一個較有系統的梳理而出版的作品。這本書的寫作時間是在我參與樹林教會團隊事奉的時候, 看更多 →
林孜娥執事、游炳全長老談開拓者林水生先生
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林孜娥執事、游炳全長老 尋找腳蹤
問
林水生先生是我們樹林教會的創始者,請你簡單介紹你和他的關係
答
說到林水生先生,那時我國小四年級才知道那是我爺爺,之前我沒甚麼印象,我阿姨拿張照片跟我說這你爺爺,他開茶行很大間生意很好,我才知道,難怪我家有茶袋子拿來給我脹氣時按肚子,很好用,不用去看醫生。
而奶奶生病都在床上,那時還小,不敢問,房間暗暗我不太敢進去,會害怕,但房間是我掃,奶奶會叫我進去牽我的手,也不會對我大聲,會關心我是不是該去上課怎麼來掃地。
我覺得奶奶很樂觀知足,但也很可惜都躺在床上,後來才知道她就是林水生的老婆。是阿姨跟我說這是開茶行林水生爺爺的老婆,我才知道。來過我家一次,臉大大的胖胖的其他我沒甚麼印象。
我小時候也不敢問為什麼生病,但我媽媽都會去餵她,很孝順,為她擦身體,媽媽做很好的榜樣,教我如何款待老人,她都自己來。
游長老話當初
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回憶舊時教會-佈道所 尋找腳蹤
現在的樹林教會是從佈道所的形式開始,當時由同是樹林人的盧石泉(家作西裝裁縫, 妻子盧林約西,後來成為教會的長老)、王興(王長老的阿公)、林水生(我妻子林孜娥的阿公,林孜娥為教會第一位女執事)這三位前輩,在樹林博愛街那一帶租房子所設立。當時的博愛街是樹林的中心,像現在的中山路,而且還是圳溝,有分下圳和上圳,下圳是店舖, 上圳都是住家。圳頂有間有名的餅舖,叫謝記餅舖,那間餅舖的對面就是教會,教會位置在上圳,教會是普通長長的店面,靠近博愛街的部份為禮拜堂使用,後廊是傳道師館。舊教會屬於傳統的四合院建築,東邊部位前段改建成為禮拜堂,後段四合院古厝改建為傳道師館, 就是牧師館。我家的租屋就在四合院的正面部份,從後面看來和教會同屬一間屋子,牧師館的用水就是和我家共用同一個水幫浦。日據時代因為空襲的緣故,加上因信徒歧視日本人、 樹林寺廟林立,所以基督徒多被排斥,有一段時間因而暫停佈道所。日據時代後期有從外地聘請兩位傳道,一位是康清塗傳道、一位是潘水土(士林人)傳道,他們都有兩個孩子,分別是康恩典、康恩合,潘乃庸、潘乃徹,那時都小,年紀差不多5、6歲。 看更多 →
謝長老憶當年
徐牧師娘回首來時路
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主聖手牽引帶領 尋找腳蹤
我很膽小,因為膽小,所以需要依靠上帝,感謝上帝,讓我膽小,無論要做什麼都要依靠 上帝。我不敢談戀愛,怕選錯對象,違背上帝旨意,只願主的聖手牽我的手向前走,一生走在 上帝的道路中。我禱告了三年多,不敢跟人交往結婚,後來上帝應許我跟徐牧師結婚。
55年前我們在關山教會結婚,這是上帝的祝福。關山的吳文志牧師,曾表示在南部傳道 無法吸引會眾,乾脆上山講道。後來孫雅各牧師娘來關山拜訪他,他跟吳牧師表達說原住民父 母忙於工作,沒時間照顧小孩,經常發生事故,很可憐,決定要在這邊辦幼兒園,因此決定培 訓師資。吳牧師建議:「請文治傳道的太太來擔任幼兒園老師,因她曾在台北教過幼兒園。」
那天是我第一次跟孫牧師娘對談,孫牧師娘說:「我想要辦幼兒園,要開研習班,你可以 來培訓老師嗎?」我說:「我不會,雖然我是幼兒園老師,但我只會教小孩,不會教老師。」 她笑笑說:「你不會,我也不會,但上帝會。」因為這句話讓我沒辦法推辭,這句話直到今天都還清楚記得。她又說,當她遇到困難都一定會跟上帝商量,不是禱告,是商量,這兩句話是 至理名言啊!我既要服事上帝,就只能硬著頭皮接受,靠信心仰望神。當時有19個婦女來上課,有的還背著孩子,孫牧師娘說半年後要讓她們都能當老師,也只能照做了。在關山作了三年四屆,後來孫牧師娘又創辦了女子聖經學校,讓更多婦女受惠。